李白五古《玉真仙人词》读记

发布日期：2025-12-15 01:08    点击次数：118

李白五古《玉真仙人词》读记

（小河西）

此诗作于天宝二年（743），时李白为翰林待诏。玉真仙人：玉真公主。睿宗与昭成皇后（德妃）之女，玄宗及金仙公主同母妹。约生于万岁通天元年（692），始入道景云二年（711），卒于宝应元年（762）。【参读《李白五古<玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首>读记》。】

天宝二年三月十六日，玉真公主奉诏谒谯郡御真宫。自长安出发时，翰林待诏李白作此诗相送。【《玉真公主受道灵坛祥应记》：“皇上隆宥天下之卅载。……明年春三月既望，乃诏上清玄都大洞三景法师玉真长公主有事于谯郡御真宫。……公主承天恭拜受命……于是浮函关之紫气，乘帝乡之白云，登华历陕，涉睢及涣，驱驰百灵，倏忽千里，夏四月届于□宫焉。回□言旋，息驾太室。扪日阙，步玄门，挹上清羽人焦真静于中峰绝顶。”（既望：十六日。据此推算，玉真公主奉诏“有事于谯郡御真宫”出发时间，当为天宝二载三月十六日。）《玉真公主奉诏朝谒谯郡御真宫》：“其明年正月之吉，乃尊号改元，与天下更始……二年诏玉真长公主至于旧邑，礼之大也……辛未（二日），入圣祖之宫。”（据此，玉真公主奉诏谒谯郡御真宫时间为天宝二年四月二日。）】

玉真仙人词（李白）

玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙歘腾双龙。

弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

【注释】太华：华山别名。因其西有少华山，古称。《山海经-西山经》：“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”

天鼓：天神所击之鼓。《史记-天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《梁甫吟》（李白）：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”

飙欻（xū）：迅疾貌。《步虚词》（唐-吴筠）：“纷然驰飙歘，上采空清蕤。”腾龙：驾龙。《咏利城山居》（晋-支遁）：“迹从尺蠖屈，道与腾龙伸。”《贺传位于皇太子表》（北周-庾信）：“自当八风通，庆云聚，五老同游，三星运曜，岂直双龙再赐，九雉重飞而已哉。”

弄电：《太平御览》卷13引《汉武内传》：“西王母曰：东方朔为太山仙官，太仙使至方丈，助三天司命，朔但务山水游戏，擅弄雷电，激波扬风，风雨失时。”辍：停止。《初入南城》（刘宋-谢灵运）：“弄波不辍手，玩景岂停目。”

少室：少室山。《元和郡县图志》卷5河南府登封县：“嵩高山，在县北八里。亦名外方山。又云东曰太室，西曰少室，嵩高总名，即中岳也。山高二十里，周回一百三十里。少室山，在县西十里。高十六里，周回三十里。颍水源出焉。”

王母：西王母。此或比嵩山焦炼师静真。（李白另有《赠嵩山焦炼师》。）天宝二年四月玉真公主朝谒谯郡御真宫后，息驾太室山，拜谒上清羽人焦静真（按《玉真公主受道灵坛祥应记》误作“焦真静”）。

【诗意串述】此诗前四句叙玉真公主奉诏道教之行出发时送行活动。玉真公主这位仙人，当下要往太华山峰（此行中包括登华山）。清晨响起震天之鼓（非指道教中的修炼方法），忽然之间腾起双龙。后四句写公主道行。像东方朔一样“擅弄雷电”从不停手，又如行云一样来去无踪。何时能到少室山？在那儿一定可以与王母娘娘相逢。（仙人才能弄电，才能来去无踪，才能与王母相逢。王母指王母娘娘，也指上清羽人焦炼师。）

【参考文献】赵阳阳《李白《玉真仙人词》与天宝二年玉真公主的奉敕道教之行》《陕西师范大学学报》2025(05)

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